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當(dāng)商標(biāo)遇上宗教元素

發(fā)布時間:2023-5-23來源:商標(biāo)圈點(diǎn)擊:返回列表

       我國現(xiàn)行《商標(biāo)法》第十條第一款第(八)項規(guī)定,有害于社會主義道德風(fēng)尚或者有其他不良影響的標(biāo)志不得作為商標(biāo)使用。其他不良影響一般指商標(biāo)的文字、圖形或者其他構(gòu)成要素對我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族等社會公共利益和公共秩序所產(chǎn)生負(fù)面的影響。

 
       宗教元素在生活中也隨處可見,有些也會有這方面的信仰,想要把一些宗教元素作為商標(biāo)的一部分來進(jìn)行注冊,如果商標(biāo)在不當(dāng)使用上,很容易傷害宗教感覺,引起宗教人士的不滿,所以商標(biāo)法以及商標(biāo)審查標(biāo)準(zhǔn)中進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。
 
 
       商評委:我委認(rèn)為,申請商標(biāo)由中文文字“開心禪”構(gòu)成,其中“禪”字除在“禪讓”一詞中讀作“shàn”外,一般均讀作“chán”,為佛教用語或泛指佛教的事物,與“開心”文字組合使用并未使其含義發(fā)生實(shí)質(zhì)改變,申請商標(biāo)指定使用在保健等服務(wù)上,易傷害宗教感情,產(chǎn)生不良社會影響,已構(gòu)成《中華人民共和國商標(biāo)法》第十條第一款第(八)項所指的不得作為商標(biāo)使用之情形。
 
 
       商評委:我委認(rèn)為,申請商標(biāo)由純文字“悟能”組成,該文字常在佛教用語中出現(xiàn),作為商標(biāo)使用易傷害宗教人士感情,從而造成不良社會影響,屬于《中華人民共和國商標(biāo)法》第十條第一款第(八)項規(guī)定之情形。申請人提供的在案證據(jù)不足以證明申請商標(biāo)在中國大陸地區(qū)經(jīng)過使用已具有顯著特征,可以作為商標(biāo)注冊。
 
       近些年申請人實(shí)用宗教元素進(jìn)行申請注冊商標(biāo)的越來越多,尤其是與佛教相關(guān)的,因為佛教在我國歷史悠久,與佛教相關(guān)的用詞及事務(wù)很多,那如何判斷宗教元素注冊是否有不良影響。
 
       關(guān)于是否違反商標(biāo)法第十條第一款第八項的規(guī)定,如果該元素在宗教上確實(shí)有所指的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定不良影響,如果在宗教層面無所指的話,也不能直接認(rèn)定齊沒有不良影響,還要考慮是否會不會傷害宗教感情等,如果有這種可能性,則認(rèn)定具有不良影響,反之應(yīng)認(rèn)定沒有不良影響
 
       在我國商標(biāo)審查實(shí)踐中,對于包含宗教詞匯的商標(biāo)的審查非常嚴(yán)格,如果允許一般商事主體獨(dú)占使用某一個宗教詞匯,將會造成對相關(guān)宗教組織和機(jī)構(gòu)使用該詞匯的限制,妨礙宗教信仰自由,小編認(rèn)為注冊的時候還是應(yīng)當(dāng)避免相關(guān)的宗教元素。

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